為了更好地回顧民盟的光輝歷史,，迎接中國民主同盟成立80周年暨蚌埠民盟組織成立70周年,，特編輯《回顧歷史，展望未來》系列專欄,，以此紀(jì)念民盟先賢,，展示民盟先進人物事跡，使廣大盟員以盟為榮，攜手前行,！

費孝通

             ——中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一

孝通（1910.11.2-2005.4.24）

江蘇吳江（今蘇州市吳江區(qū)）人,，著名社會學(xué)家、人類學(xué)家,、民族學(xué)家,、社會活動家，中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一,，第七,、八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長，中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席,，中國民主同盟第五,、六和七屆中央主席。

1

人物生平

1910年11月2日（清宣統(tǒng)二年）,，費孝通誕生于蘇州府吳江縣一個重視教育的知識分子家庭,。 六歲入?yún)墙h城的第一小學(xué)，后轉(zhuǎn)入振華女校就讀,。1923年,，轉(zhuǎn)入東吳大學(xué)附屬一中。1928年,，高中畢業(yè),，升入東吳大學(xué)，攻醫(yī)預(yù)科,。后受進步思想影響,，于1930年轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)社會學(xué)系學(xué)習(xí)，獲學(xué)士學(xué)位,。畢業(yè)后受梁漱溟先生之邀,，到山東鄒平縣參加鄉(xiāng)村建設(shè)工作。1933年,，畢業(yè)后,，考入清華大學(xué)社會學(xué)及人類學(xué)系研究生，1935年畢業(yè)于清華大學(xué)研究生院社會學(xué)人類學(xué)系,，師從俄國人類學(xué)家史祿國,。成為中國最早在本土獲得社會人類學(xué)碩士的青年學(xué)者。

1935年,，費孝通與王同惠結(jié)為伉儷,。同年，費孝通從清華大學(xué)研究院畢業(yè),，取得該校公費留學(xué)資格,。1936年秋，費孝通抵英，師從布·馬林諾斯基完成博士學(xué)業(yè),，根據(jù)其在吳江的調(diào)查結(jié)果寫出論文《江村經(jīng)濟》 ,。該書被譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”，成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作,。1938年，費孝通從英國返回中國,，任教于云南大學(xué),，成立社會研究室開展調(diào)查工作。    1938年至1946年,，任云南大學(xué)社會學(xué)系教授,，主持云南大學(xué)和燕京大學(xué)合辦的社會學(xué)研究室。1945年,，參加中國民主同盟,，投身于民主愛國運動。1946年11月訪問英國,。1947年（民國三十六年）,，到清華大學(xué)任教。1949年9月,，參加中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,。1952年至1957年，任中央民族學(xué)院副院長,、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員,。1956年，參加全國人民代表大會民族委員會組織的少數(shù)民族社會歷史調(diào)查,，深入民族地區(qū)進行社會歷史調(diào)查,。費孝通與黃現(xiàn)璠都是調(diào)查組的負(fù)責(zé)人，又同是全國人大民族委員會委員,。

1972年,，費孝通回到中央民族學(xué)院，和吳文藻,、謝冰心等翻譯海斯及穆恩的《世界史》和韋爾斯的《世界史綱》,。1979年，任中國社會學(xué)會會長,，著手重建中國社會學(xué),。1980年，在美國丹佛獲國際應(yīng)用人類學(xué)會馬林諾夫斯基名譽獎,，并被列為該會會員,。1982年，任北京大學(xué)社會學(xué)系教授。1986年2月,，費孝通寫了《小商品,，大市場》文章，使得溫州人的形象在全國范圍內(nèi)引起關(guān)注,。1994年,，費孝通第二次考察溫州，再次發(fā)表《家底實創(chuàng)新業(yè)》,。1998年,，費孝通就溫州三次發(fā)文《筑碼頭闖天下》。等三篇文章,。

1988年,，費孝通當(dāng)選為第七屆全國人大常委會副委員長，同年費孝通獲《大英百科全書》獎,。此后費孝通先后對中國西北地區(qū),、西南地區(qū)、黃河三角洲,、長江三角洲,、珠江三角洲、環(huán)渤海地區(qū),、中原經(jīng)濟協(xié)作區(qū),、淮海經(jīng)濟協(xié)作區(qū)、東北地區(qū),、京九鐵路沿線地區(qū)等進行實地調(diào)查,，代表民盟中央就所調(diào)查的每個區(qū)域向黨中央、國務(wù)院提出既符合當(dāng)?shù)貙嶋H,，又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體建議,，為改善中國的生產(chǎn)力布局、形成全國一盤棋的協(xié)調(diào)發(fā)展提供智力支持,。90年代中后期,，在繼續(xù)進行實地調(diào)查的同時，開始進行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié),，并結(jié)集出版《費孝通文集》(16卷),。

2005年4月24日22時38分在北京逝世，享年94歲,。

2

主要成就

研究成果：

費孝通是著名的社會活動家,。他在擔(dān)任全國人大、全國政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間,，積極參加國家政治生活,，參與黨和國家大政方針的協(xié)商,。他把領(lǐng)導(dǎo)工作與學(xué)術(shù)研究、社會活動密切結(jié)合起來,，通過開展區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略研究,，進行“國是咨詢”，將參政議政工作提高到一個新的水平,。他早年就樹立了“志在富民”的理想,，一生孜孜以求。他利用一切機會接觸社會變革的實際,，深入探討中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)發(fā)展問題,、邊區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展問題、城鄉(xiāng)關(guān)系問題,、區(qū)域發(fā)展問題等，發(fā)表了許多具有廣泛影響的論著,，為推動社會變革,，為改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展作出了重要貢獻。他廣交海內(nèi)外朋友,，努力促進兩岸學(xué)界和其他人士的相互了解,、交流，與港臺知名學(xué)者共同倡導(dǎo)舉辦了八屆“現(xiàn)代化與中國文化”研討會,。

費孝通是中國社會學(xué)的總設(shè)計師,。從歷史上看，費孝通對中國社會學(xué)的貢獻大體上可以分為三個階段,。第一個階段是1949年以前,，費孝通關(guān)于社會學(xué)的大部分經(jīng)典之作都是在這個時期完成的，比如：《江村經(jīng)濟》,、《鄉(xiāng)土中國》,、《皇權(quán)和紳權(quán)》等等，都是在這個階段發(fā)表的,。第二個階段是從1949年到改革開放以前,，這是費孝通經(jīng)歷坎坷的一段時間，盡管身處逆境,，他還是仗義執(zhí)言,，提出“為社會學(xué)說幾句話”、“再為社會學(xué)說幾句話”,。1957年以后費孝通主要從事翻譯和邊界問題研究,。第三階段是1979年的改革開放以后，費孝通重建中國社會學(xué)的一段時間,。費孝通為今日中國社會學(xué)作出了總體設(shè)計,，勾畫了今日中國社會學(xué)的藍(lán)圖,，確立了中國社會學(xué)的實證風(fēng)格。為解決社會問題,、醫(yī)治社會疾病出謀劃策,。在中國的江南，星羅棋布的小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為具有中國特色的城市化模式之一,，這是費孝通留給我們的一份巨大財富,。為中國農(nóng)民找一條出路，成為費孝通研述一生的大課題,。費孝通三訪溫州,、三訪民權(quán)、四訪貴州,、五上瑤山,、六訪河南、七訪山東,、八訪甘肅,、27次回訪家鄉(xiāng)江村。他研究中國的窮人主要是農(nóng)民,，如何擺脫貧困走向富裕之路,。他關(guān)心中國農(nóng)村和少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)心農(nóng)產(chǎn)品流通和農(nóng)民增收問題,，為中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻,。

人才培養(yǎng):

費孝通一直致力于社會學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)的教學(xué)和研究工作,，堅持深入實際從事社會調(diào)查,，提出了“五臟六腑”說。費孝通認(rèn)為重建一個學(xué)科,，在組織結(jié)構(gòu)方面,，必須要有五個要件：建立學(xué)會，為專業(yè)人員和支持這門學(xué)科發(fā)展的人提供交流機會,；建立研究機構(gòu),；建立培養(yǎng)人才的社會學(xué)系；此外還有設(shè)立圖書資料中心和學(xué)科的專門刊物和出版機構(gòu),，并按照這一思路逐一落實,。1979年中國社會學(xué)研究會成立，費孝通任會長,。1980年,，中國社會科學(xué)院成立社會學(xué)研究所，費孝通任所長,。同年,，費孝通聯(lián)系他在美國的同學(xué)楊慶堃教授（美國匹茲堡大學(xué)）,，舉辦了第一期社會學(xué)暑期講習(xí)班。1981年又舉辦了第二期,。然而,，五大要件中他認(rèn)為至關(guān)重要和最急迫的還是培養(yǎng)專門人才，為此,，他到不少地方演講,，宣傳社會學(xué)。在高校辦社會學(xué)專業(yè)的任務(wù)未能落實的情況下,，1980年他來到南開大學(xué),。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)同志參加的會議上，費孝通希望南開能設(shè)立社會學(xué)專業(yè),，培養(yǎng)社會學(xué)人才,。1982年，在費孝通的關(guān)懷下,，研究生班開學(xué),。同年秋經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)，南開大學(xué)社會學(xué)系成立,。

3

人物軼事

費孝通和江村經(jīng)濟之路

開弦弓，太湖東岸一個默默無聞的小村莊,。村邊一條清河彎彎的像一張拉緊了弦的弓,，村子由此得名。開弦弓村的一切從1936年改變,，這一年,，一個叫費孝通的年輕學(xué)生來到村子，從此,，開弦弓村另一個名字——“江村”,，被譽為“中國農(nóng)村的首選標(biāo)本”而名揚海外。

1981年,，費孝通回顧當(dāng)時的情形說,，進了燕京大學(xué)社會學(xué)系后，對老師們課堂上講的東西,，老實說很不滿意,。有的老師搞了調(diào)查，但調(diào)查來的是很多枯燥的數(shù)字,，并沒有說明這些數(shù)字有什么意義,。于是，“我們商議要自己深入到社會里去做調(diào)查”,。

《江村經(jīng)濟》問世

1938年,，費孝通在倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院完成了他的博士論文《江村經(jīng)濟》,，英文名叫《中國農(nóng)民的生活》。馬林諾斯基教授在序言中評價：我敢預(yù)言,，費孝通博士的這本書將是人類學(xué)實地調(diào)查和理論發(fā)展上的一個里程碑,。它讓我們注意的并不是一個小小的微不足道的部落，而是世界上一個最偉大的國家,。

4

社會任職

1940年—1945年,，費孝通任云南大學(xué)社會學(xué)教授。

1945年起,，歷任西南聯(lián)大教授,，清華大學(xué)教授、副教務(wù)長,。

1945年—1952年任清華大學(xué)副教務(wù)長,、社會學(xué)教授。

1952年,，任中央民族學(xué)院副院長,。

1978年后，主持重建社會學(xué)工作,，任中國社會科學(xué)院民族研究所副所長,，社會學(xué)研究所所長、名譽所長,，中國社會學(xué)學(xué)會會長,，國務(wù)院學(xué)位委員會委員，國家民族事務(wù)委員會顧問,，中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法起草委員會副主任委員等多項職務(wù),。

1978年—1982年，任中國社會科學(xué)院民族研究所副所長,。

1979年,，任中國社會學(xué)學(xué)會會長。

1979年,，當(dāng)選為社會學(xué)研究會會長,。

1980年—1982年，任中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所所長,。

1982年,，任北京大學(xué)社會學(xué)系教授。

1982年—1985年,，任中國社會科學(xué)院社會學(xué)所名譽所長,。

1983年6月，當(dāng)選為中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席,。

1985年3月,，他發(fā)起成立北京大學(xué)社會學(xué)研究所,，并任所長。

1986年,，任民盟第五屆中央委員會常務(wù)副主席,。

1987年1月，在民盟五屆四中全會上當(dāng)選為民盟第五屆中央委員會主席,。歷任民盟第五,、六、七屆中央委員會主席,。

1988年,，費孝通當(dāng)選為第七屆全國人大常委會副委員長。

1996年11月26日,，民盟七屆五中全會接受費孝通辭去主席職務(wù),。后任民盟第七、八,、九屆中央委員會名譽主席,。

1998年，《中國非國有經(jīng)濟年鑒》創(chuàng)刊,，費孝通任名譽主編,。

1999年11月，擔(dān)任上海大學(xué)上海社會發(fā)展研究中心主任,。

費孝通還歷任國務(wù)院專家局副局長,、國家民族事務(wù)委員會副主任、國家民族事務(wù)委員會顧問,、中國社會學(xué)會會長、中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所名譽所長,、中國民主同盟中央委員會副主席,。

5

獲得榮譽

1998年  獲“霍英東杰出獎”

1994年  獲該年度拉蒙.麥格賽賽“社會領(lǐng)袖獎”

1993年  獲日本亞洲文化大獎

1988年  獲“大英百科全書獎”

1982年  被選為英國倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院榮譽院士

1981年  獲英國皇家人類學(xué)會的赫胥黎紀(jì)念獎?wù)?/p>

1980年  獲國際應(yīng)用人類學(xué)會馬林諾斯基名譽獎，并被列為該會會員

6

人物評價

真誠坦蕩的大家風(fēng)范：費孝通熱愛祖國,、追求光明的赤子情懷,，矗立起一座高山仰止的豐碑。1938年,，他帶著強國富民的愿望從英國學(xué)成歸來,，便積極投入到抗日救亡運動中。1945年11月25日晚上,，費孝通在西南聯(lián)大演講,，面對著國民黨特務(wù)的破壞、斷電,、甚至開槍,，他站在會場的最高處呼喊：“不但在黑暗中我們呼吁和平,，在槍聲中我們還要呼吁和平”。1946年1月,，他與其他教育工作者聯(lián)名致函正在重慶召開的政治協(xié)商會議,，呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，成立聯(lián)合政府,，保障民主權(quán)利,。（中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長尤蘭田）

志在富民的崇高境界：我們要學(xué)習(xí)費孝通志在富民、先天下之憂而憂的崇高思想境界,。20多年間,，費孝通七下甘肅定西、30余次到江蘇吳江調(diào)查,，足跡遍及祖國,。費孝通一生著作等身，如今他的這些文字已成為我們寶貴的思想財富,。他用自己的實際行動,，生動演繹了中國知識分子“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的崇高理想追求和強烈的社會責(zé)任感,。（民盟中央常務(wù)副主席張寶文）

法制建設(shè)的推動者：費孝通同志是新時期憲法修改工作的重要參加者,。費孝通同志曾擔(dān)任憲法修改委員會委員，他堅決擁護和貫徹中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會的路線,、方針和政策,，在1982年憲法修改過程中，組織民盟成員對憲法草案進行認(rèn)真討論,，就知識分子地位和作用,、統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題向有關(guān)方面提出建議。在1988年和1993年兩次修改憲法過程中,，他衷心擁護中共中央關(guān)于修改憲法的建議,，積極推動憲法與時俱進。（全國人大常委會副秘書長王萬賓）

“天下大同”的家國情懷：費孝通的一生,，經(jīng)歷了中國社會的重大變遷,，在他的身上，飽含著愛國主義的情懷,。他的《鄉(xiāng)土中國》讓世界重新認(rèn)識中國特殊的社會結(jié)構(gòu),；他的《江村經(jīng)濟》讓世界從不同角度定義中國的生產(chǎn)方式。他“行行重行行”,，懷著一顆“志在富民”的仁心,，總結(jié)出了包括“蘇南模式”、“溫州模式”在內(nèi)的多個區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，推動了包括浦東,、黃河上游,、南方絲綢之路在內(nèi)的多個區(qū)域經(jīng)濟的布局和發(fā)展。他提出的“中華民族多元一體格局”已經(jīng)成為政府和學(xué)術(shù)界定義中國民族關(guān)系史的核心理論框架,。他提出的“文化自覺”理念,、他對全球化時代中國國際地位的戰(zhàn)略思考、他的“美美與共,、天下大同”的和諧世界設(shè)想,，都將指引著我們堅實地走向中華民族的偉大復(fù)興。（北京大學(xué)校長周其鳳）