一、用畫面承托情感

 

電視與廣播的語言工作者，存在一定差異，主要在其運用語言時的自我位置的差異。相較于電視而言，廣播類的有聲演播叫做播音，而電視的紀錄片等專題片叫配音解說，因其更多的受制于畫面的內(nèi)容和畫面人物的情感狀態(tài)，所以服務(wù)于畫面為其第一要務(wù)。但是，對于媒體主持人而言在日常工作中很難單一從事某一樣播音形式，甚至有時跨界于廣播和電視兩個崗位工作，往往很難轉(zhuǎn)換調(diào)整。

 

最容易出現(xiàn)兩個極端的問題是：一是感情的平直寡淡，見字發(fā)聲。二是情感主觀的判斷錯位，導(dǎo)致濃情滿溢卻脫離于片子之外。平直寡淡，見字發(fā)聲，雖能完整的播完整個片子的文本，但其主要是“以我為主在處理片子的稿子”而不是“以片子為主，來處理我的播音狀態(tài)”。濃烈的情感狀態(tài)在人物類紀錄片中比較常見，和平淡的見字發(fā)聲不同的是，播音者融入了自己的感情，沉靜在稿件所營造的氛圍中，在近乎朗誦般的動情中感動著自己，卻無法感動別人。
 

 

二、親近表達真情實感

 

電視紀錄片是一種真實記錄客觀事實，直接表現(xiàn)客觀事物的節(jié)目形式，節(jié)目往往是以見證者，探尋者的角度展現(xiàn)開來，因此，對感情、感覺、氛圍等的掌握在配音解說中很重要。任何不發(fā)自內(nèi)心的情緒都可能造成與觀眾的隔膜。在大量的配音解說中，大家一致的主張是，盡量以平民語態(tài)淡化“主觀自我”的端腔拿調(diào)，換以平實樸素自然的語氣來“解說”內(nèi)容事實，和以往相比這種風格對于畫面的情節(jié)和內(nèi)容敘事性都有著很好的表現(xiàn)力。所以在實踐中，某些時候需要用到采訪記者自己的引述性配音，以此更好地再現(xiàn)記者采訪當時的感受、感覺、感情，以此做到真情實感的記錄。用專業(yè)的播音眼光來看，這些配音甚至語音不準，音色不美，但是在和畫面配合時，它的粘合度卻是那么強，與畫面的情感和節(jié)奏渾然一體!

 

因此，主持人和播音員在解說的時候就要向記者學習，盡可能的貼近畫面內(nèi)容，將大量的圖像素材閃存進自己的腦海，做到心中有像，口有其聲!所以配音員要做到兩點：第一，要盡可能的在前期隨攝像記者進入現(xiàn)場，獲取現(xiàn)場刺激，最好是參與拍攝采訪。第二，在無法達成到達現(xiàn)場的情況下，就要在拿到稿子前反復(fù)瀏覽素材畫面，通過畫面原有的同期聲了解大致的內(nèi)容和人物個性化的形象。然后再通過解說的稿件，反復(fù)備稿，使心中的前期形象感受與稿件相融合，再造當時真實的情感和景象!這里要注意的是，配音員并不需要死扣配音稿件的字字句句，要懂得通過口頭修改，使之更加符合現(xiàn)實語態(tài)。

 

三、二度創(chuàng)作不唯稿是瞻

 

電視較廣播而言更具有集體創(chuàng)作的屬性，一個片子，配音只是其中的一環(huán)，稿件的撰寫、修改、審定都是不同的環(huán)節(jié)進行，那么是不是文字稿內(nèi)容就和配音員沒有關(guān)系了呢?難道配音就是完整配稿?不是的。播音員通過自己的發(fā)聲器官，把文字變成聲音，其中包含著播音創(chuàng)作，而不是簡單的傳聲筒。配音者不但要敢于改文字，還要善于改“感情”，改文字，很好理解，就是要改一改那些文縐縐的晦澀詞語，改一改那些容易產(chǎn)生歧義的同音詞，改一改那些不必要的拖沓的綴詞，使之更適合口語傳播，更易于聽者明白。

 

四、運用情景再現(xiàn)帶“我”入畫圖

 

在播音創(chuàng)作中，“情景再現(xiàn)”是至關(guān)重要的內(nèi)容，而在電視紀錄片解說中能夠正確運用，不但能使紀錄片解說有聲語言準確到位，還能給解說語言增添許多生氣，使其變得有聲有色，不再枯燥。在解說電視紀錄片時，如果只注重播讀的字詞是否規(guī)范而忽略了感情和技巧細節(jié)的運用，就造成觀眾只記得播音員的聲音而使播讀作品變得空洞而無力量，配音的聲音似乎是一個轉(zhuǎn)述者、旁觀者而不是在現(xiàn)場的聲音。

 

旁觀感的配音狀態(tài)究其原因是播音員的主觀自我存在感太強，不能使自己設(shè)身處地，內(nèi)化進文稿的事物意境之中。要消除主觀的我，就要仔細留心稿件中哪里是“特寫鏡頭”，哪里是遠景、全景?是由遠及近，還是又近及遠?都要胸有成竹，走向明確，主次得當。這時，文字稿件背后的客觀世界正展現(xiàn)在我們面前，活躍的形象、發(fā)展的事件、場面的氣勢、景物的色彩、情緒的變化都涌現(xiàn)出來，可以觸摸到感受到。稿件中的情景在播音員心中連續(xù)的、不斷的再現(xiàn)出來，又表露在有聲語言中，這就是情景再現(xiàn)的“動于衷”和“形于外”的過程。